(Convert) Xuyên đến Minh triều thi khoa cử – CHƯƠNG 68:

0
18

CHƯƠNG 68:

Học viện khảo thí lâm trước khi thi, Triệu thế huynh cùng mấy cái đồng môn học sinh tiểu học chặt chẽ rút ra Thôi Tiếp, muốn dính hắn song án thủ thi vận. Phủng Nghiễn cùng Triệu gia theo tới bồi thi người hầu đều cho bọn họ chen lấn không chỗ đặt chân, không thể làm gì khác hơn là ở bên ngoài gian loanh quanh, thay bọn họ chuẩn bị thi cái giỏ.

Học viện khảo thí quy củ so với trước lưỡng thí càng nghiêm. Thí sinh chỉ cho phép mang một cái trường tai thi cái giỏ vào sân, đặt chút văn chương cùng ăn, cái khác giống nhau không rất nhiều mang, liền nghiên mực đều là trong phủ cấp chuẩn bị. Đến khảo thí ngày ấy, phủ huyện học quan đều phải bồi học chính trị tại đường tiền điểm danh, đến một học sinh, liền muốn có bổn huyện dạy bảo khuyên răn mặt nhận thức, bảo đảm không có thay thi.

Thôi Tiếp ứng hào sau khi vào cửa, liền cảm thấy đầy viện giám khảo ánh mắt đều sót ở trên người hắn, đặc biệt học chính trị đại nhân, từ đầu đến chân, ngay cả xem hắn vài lần, dường như muốn đem hắn này một thân cất vào trong mắt tựa. Hắn có điểm hoài nghi là có thi rớt nho đồng lén lút cáo hắn phủ thí ăn gian, đề học đại nhân tài như thế nhìn chăm chú hắn, vội vã mắt nhìn mũi mũi nhìn tim, mắt nhìn thẳng mà nắm bài thi tiến vào lều.

Mãi đến tận đề thi phát xuống đến, tinh lực của hắn tập trung đến đề tài thượng, mới hoàn toàn đem học chính trị đại nhân ánh mắt kia ném tới sau đầu.

Thủ tràng theo lẻ thường thì một đạo tứ thư nghĩa, một đạo Ngũ kinh nghĩa. Tứ thư đề tài là cái chặn đáp đề tài, thiêu chính là ( Mạnh tử · đằng văn con dấu câu thượng ) chương 4: “Cầm thú bức người, thì lại gần với cầm thú” hai câu, có “Cầm thú” hai chữ cấu kết đề tài mạch, cũng là một đạo có tình đáp.

Chủ đề xuất ra tự một chương này, giảng chính là nông gia đại sư chấp nhận hành tự canh đan mà áo cơm, trần cùng từ học, dùng chấp nhận tử nói như vậy hỏi Mạnh tử: Đằng văn công danh vi hiền quân, vì sao lấy bách tính chi lương thực phong phú phủ kho, không thể cùng dân chúng giống nhau lực canh mà ăn.

Mạnh tử cấp liền hắn giảng giải trị thiên hạ đạo lý: Người trong thiên hạ có “Đại nhân”, “Tiểu nhân” phân chia, “Đại nhân” âu sầu trị thiên hạ, mà “Tiểu nhân” lo liệu canh đan bách công việc dùng cung dưỡng “Đại nhân”, một thân một người không thể kiêm vì thiên hạ sự. Đường ngu thời điểm thiên hạ đang đứng ở hồng hoang thế gian, thánh nhân lo lắng dân sinh mà không rãnh tự mình canh tác, lẽ nào ba đời chi quân sẽ không tài đức sáng suốt ?

Tự nhiên không phải, chỉ là đại nhân cùng tiểu nhân chức phận bất đồng. Đại nhân bận tâm thống trị thiên hạ, giáo hóa bách tính mà tiểu nhân thì tại áo cơm no ấm sau biết luân lý trung nghĩa, lo liệu đông dịch dùng cung dưỡng tự thân, cung phụng đại nhân, đây mới là thịnh thế chi đạo.

Cho nên đề tài mặt tuy chỉ viết người cùng cầm thú, văn chương bên trong cũng phải điểm một hơi lớn người lo lắng thiên hạ, bảo vệ hạ dân ý tứ.

Đại ý cùng trọng điểm đều lý đi ra, liền muốn từ tiêu đề sở tại câu tới tay, chỉnh lý ra mở đề đến.

Tiêu đề thượng một câu “Cầm thú bức người”, giảng chính là Đường nghiêu tại vị thời điểm, thiên hạ vẫn còn thời đại hồng hoang, thiên hạ chưa bình, sinh dân nhiều hại, mà bách thú dẫn ăn người. Nghiêu tiến cử thuấn tiếp thay mình trị thiên hạ, mà thuấn lệnh ích châm lửa đốt sơn dùng đuổi cầm thú, lệnh vũ sơ chín sông dùng xác định Cửu Châu.

Mà phía dưới “Thì lại gần với cầm thú” một câu giảng chính là thiên hạ bình định sau, sau cây lúa giáo bách tính việc đồng áng, khiến dân chúng có thể no ấm an cư, lại mất với giáo hóa. Thánh nhân lo lắng bách tính chỉ biết hưởng lạc mà không biết lễ giáo, hội như là dã thú, vì vậy khiến khế vi Tư Đồ, giáo bách tính nhân luân đại nghĩa.

Hai câu này ý tứ bản không liên hệ, chỉ là tự thuật thượng cổ sinh dân gian nan chi huống, cũng không phải là xuất từ thánh nhân bản ý. Bởi vậy làm này đạo đề tài thời điểm, không thể như phủ thí đạo kia “Xuân tỉnh canh mà bổ không đủ, vi chư hầu độ” tựa, đem trước sau câu thông suốt làm một, chính diện mở đề mà muốn dùng phản phá thủ pháp, từ “Trục xuất cầm thú”, “Không thể gần với cầm thú” góc độ đến mở đề.

Mở đề thời điểm không được xuất hiện nguyên câu bên trong nhân sự vật tên, cho nên nguyên đề tài bên trong “Cầm thú” hai chữ phải dùng “Vật” thay thế. Nguyên văn giảng không chỉ là cầm thú, lại có nước lũ, cho nên trong văn không thể tránh khỏi nước lũ, mở đề thời điểm cũng phải đem nước lũ cùng cầm thú cũng vì một loại —— tức nguy hại bách tính sinh tồn đồ vật. Mà từ “Người không thể gần với cầm thú” cái góc độ này đến phá phần sau đề tài mặt thời điểm, cũng nên nắm lấy “Nguy hại”, khiến mở đề trên dưới tương ứng, hồn nhiên trở thành một toàn thể.

Thôi Tiếp một mặt nghĩ, một mặt tại phòng thi phát đá xanh nghiên mực bên trong mài mực.

Đồ mài mực tại nghiên mực bên trong đồ mài mực liên tiếp trượt, không phát ra được sắc đến, nghiên hồi lâu mới nghiên ra nửa ao mực nước. Mà viện thi vì phòng ngừa học trò nhỏ bí mật mang theo gian lận, thống nhất đều bán phân phối khó như vậy dùng làm thô nghiên mực. Hắn tốt xấu luyện qua cưỡi ngựa bắn cung cùng võ nghệ, lưỡng vai có mấy chục cân khí lực, này đó bình thường liền môn cũng không ra thư sinh yếu đuối, e sợ liền màu mực đều mài không ra.

Hắn yên lặng phùn tào một câu, ngòi bút hơi chấm điểm quý giá mực nước, tại bản nháp trên giấy viết xuống “Tĩnh vật hại giả, đương niệm lòng người chi hại rồi.”

Mở đề lúc này lấy phá ý là thượng, chút câu ý sau lưng, chính là lòng người nhược thất với giáo hóa, ham ăn biếng làm, mặc dù có thánh nhân xua tan cầm thú, bình định thiên hạ, bách tính cũng không có thể an cư.

Mở đề sau liền muốn thừa đề. Mở đề quý ở tối tăm phá, quý ở hòa hợp, thừa đề lại muốn nhận đến thanh thoát gọn gàng. Đến nơi này câu cũng không cần tái tìm cái gì từ cách gọi khác nguyên đề tài bên trong nhân vật, trực tiếp lấy “Cầm thú” hai chữ, theo “Phản phá thì lại chính nhận, hợp phá thì lại phân nhận” quan khiếu, tiếp nhận mở đề bên trong “Lòng người chi hại” ý tứ, ngược lại khởi xướng cầm thú làm hại, người không thể tự gần với cầm thú nghị luận.

“Phu nhân không cầm thú ngũ vậy, bức người đã có thể ưu rồi, huống trùng lặp tự gần chi ư?”

Thừa đề sau còn muốn dùng một câu “Nguyên đề tài” nhận dẫn chủ đề sở tại câu trên. Câu trên tức là Mạnh tử giảng giải Đường ngu thế gian thánh nhân lưu hành thay trước, đối trần cùng giảng “Có đại nhân sự, có tiểu nhân việc”, đại nhân lo lắng thiên hạ, tiểu nhân kiến thức nông cạn lậu, chỉ cầu tự thân an nhàn, cố khiến đại nhân cùng tiểu nhân làm bạn, bất an mình vị, liền có nguy hại thiên hạ chi ngu.

Mà hồng hoang thế gian thánh nhân điệt lưu hành, đều là vì bảo vệ bách tính.

Sau đoạn khởi giảng cùng một, hai tỉ trọng tân trọng tâm, trước tiên giảng hơn nửa đề tài “Cầm thú bức người” : Ra câu thuận thảo luận Nghiêu Thuấn thế gian có “Thánh nhân kế ra”, đốt sơn sông ngòi dùng đuổi cầm thú còn đối với câu phản viết thiên đạo lưu hành thay, vì thuấn cư hỏa đức, nghiêu cư thủy đức, Thiên tướng lệnh hỏa đức đại thủy đức, liền lấy nghiêu nhường ngôi với thuấn sau hữu ích đốt sơn sông ngòi mà bách thú chạy trốn, không thể tái làm hại với dân.

Sau tái dùng một câu tán thảo luận “Ra đề mục”, chỉ ra hơn nửa đề tài cầm thú bức chi nhân hại, tái dùng trung nhị so với dẫn lên nhận hạ, từ cầm thú không đợi giáo mà giết chuyển dẫn ra người không thể không giáo, do đó lĩnh nhập xuống đề tài “Thì lại gần với cầm thú”.

Vì trung nhị so với bàn luận đến không rõ ràng, sau nhị mở đầu hư từ sẽ dùng một cái “Duy” chữ, thì lại đem cầm thú cùng người so sánh, đem trung nhị so với nghị luận hướng phía trước đẩy một bước, bàn luận người cùng cầm thú đương các an thiên tính. Dùng cầm thú đương an cư núi rừng, không được áp sát nguy hại người, mà luận chứng người —— tức Mạnh tử nói tới tiểu nhân —— cũng nên an ổn với lao động canh đan, không được ham ăn biếng làm, như cầm thú giống như chỉ đồ ăn chán chê dật cư.

Sau nhị so với là toàn quyển nghị luận trung tâm, muốn viết đến thư mọc ra lực, viết ra này hai hàng trường cú liền hao tổn không ít trí tuệ. Thôi Tiếp vừa định nhắm mắt lại nghỉ ngơi một chút, một hồi thủ bỗng nhiên nhìn thấy đề học quan đang từ thi lều phía bên phải dò xét lại đây, cặp mắt kia từ người khác bài thi thượng nhấc lên, chính cùng ánh mắt của hắn va vào.

Hắn đáy lòng một giật mình, lập tức tinh thần, ánh mắt một lần nữa tập trung quyển mặt, cấu tứ bá mà cũng đả thông, nước chảy mây trôi mà viết ra buộc nhị tiểu cỗ: Vẫn là dùng cầm thú so với người, dùng cầm thú xu thủy mà sợ hỏa đối chiếu tiểu nhân ham ăn biếng làm. Câu này viết ra, liền đại kết cũng có —— đến nhượng thánh nhân đối với cái này ưu tư một chút, liền có thể cất cao dàn ý phối hợp đề tài mặt.

Mang Ngự Sử tuần lại đây thời điểm, Thôi Tiếp đầu cũng không dám nhấc, một bút một họa tỉ mỉ viết, chỉ mong học chính trị xem ở hắn làm bản nháp đều nghiêm túc như vậy về mặt thái độ, nhanh chóng tin tưởng hắn là cái không dối trá học sinh tốt, yên tâm rời đi.

Hắn phiền phiền nhiễu nhiễu mà viết đến một chữ cuối cùng, học chính trị đại nhân rốt cục giật giật. Ai biết cũng không phải động thân, mà là thân thủ đem kia trương bản nháp cầm lên, thấp giọng dặn dò: “Ngươi không phải đã gặp qua là không quên được, chính mình đem bản thảo viết chính tả tại bài thi lên đi, phần này ta lấy trước đến xem.”

Thôi Tiếp kinh ngạc ngẩng đầu lên, mang Ngự Sử lại xoay người nhàn nhạt nói một tiếng: “Hảo sinh viết, tiếp theo đề tài cũng không đến qua loa!”

Hắn cuốn lấy bản nháp giấy xa xôi mà tuần tràng đi, lưu lại Thôi Tiếp một người mất mát đối trống không cuộn giấy. Mặt sau có tuần tràng sai dịch lại đây thay hắn thêm thủy, lặng lẽ làm cái ánh mắt, đối với hắn gật gật đầu.

Đề học đại người vẫn là rất coi trọng ngươi, uống nước cũng không cần tiền của ngươi.

Thôi Tiếp lầm tưởng hắn ý tứ là “Đề học đại nhân rất xem trọng văn chương của ngươi, không phải tới tìm ngươi tra “, trong lòng buông lỏng, vội vàng lấy ra mấy phần bạc vụn cho hắn, nhấp một hớp nước nóng, đề bút tiếp tục cân nhắc Kinh Thi đề tài.

Học viện khảo thí thông lệ là đại tông sư một mình xem quyển, vừa ý ai liền lấy ai. Mang nhân cầm Thôi Tiếp giấy viết bản thảo, trở lại ngồi ở công đường nhìn kỹ mấy lần, chỉ cảm thấy phong cách cùng phủ thí hơi có bất đồng: Chẳng phải tuân thủ nghiêm ngặt dây mực, khắp nơi có điển, dùng chương cú vì bản thân nói hành văn càng hào hiệp, càng nghiêng về bàng bạc nghị luận, lấy khí thế ép người cổ văn khí khái.

Hắn liền kêu Thiên An huyện huấn đạo lại đây hỏi: “Người học sinh này huyện thi bài thi tại ? Hắn huyện thi văn chương cũng là gió này cách ? Quay đầu lại cho ta điều đến, ta muốn đối tương đối một chút.”

Huấn đạo nhìn quyển mặt, cung kính mà đáp: “Cũng cùng bản này phong cách không sai biệt lắm. Hắn từ trước chịu qua tệ huyện đại lệnh chỉ điểm, hảo dung cổ văn gắn liền với thời gian văn, ” vừa nói vừa không khỏi thay hắn nói câu lời hay: “Bất quá văn chương cách thức quy củ là không sai.”

Mang Ngự Sử cũng không phải là muốn thiêu tật xấu, chỉ là nghe kia huấn đạo nói hắn văn chương là Thích huyện lệnh chỉ đạo đi ra, liền nghĩ tới ( thích chí xa công văn tập ) bên trong này đó thanh lệ thiển cận du ký, không khỏi cười nói: “Thật là ngươi nhóm tri huyện chỉ điểm ? Hai người này văn chương kém đến cũng nhiều lắm, thích đại lệnh cái kia đảo hợp là cái mười sáu tuổi văn tú đồng tử làm, này văn chương trái lại như cái lão thành bưng trùng nhân vật bút pháp.”

Huấn đạo không dám chê trách thượng quan, chỉ đứng ở một bên nghe.

Mang nhân nói đùa một câu cũng liền thôi, xem trong tay mặc quyển nói: “Từ hái không đủ nhục lệ, mà nghị luận ngang dọc, chuyển ngoặt kiệt xuất. Ngươi xem hắn thời điểm viết cầm thú, thời điểm viết người, thời điểm dẫn thánh nhân… Kỳ thế như núi đoạn mây liền, những câu oản mang trước bài, trên dưới hồn nhiên thông suốt, là hiếm thấy một phần không dùng văn tự, mà thôi bài pháp ép người văn chương.”

Huấn đạo phỏng đoán ý nghĩa, mang theo vài phần sắc mặt vui mừng hỏi: “Đại nhân là coi trọng người học sinh này ?”

Mang nhân nói: “Ta ngược lại cũng muốn nhận hắn làm học sinh. Đáng tiếc ta sang năm liền muốn tháo đốc học chức vụ, hắn liền là muốn đẩy tiến vào huyện học, duyên phận thiển a.”

Học viện khảo thí lấy bên trong sinh đồ bên trong, giống nhau tám vị trí đầu thành đẩy huyện, sau hai phần mười lưu phủ, có thể đẩy tiến vào huyện học cũng là tỏ rõ không chỉ là muốn lấy hắn, thứ tự phải làm cũng tại hàng đầu. Như vậy hội viết văn, có khoa cử chi vọng học sinh tốt cũng là huyện phủ nhị học tranh nhau muốn, có thể rơi xuống trong huyện, tương lai lấy bên trong thôn, thi hội, chính là bọn họ này đó học quan thành tích!

Dạy bảo khuyên răn hỉ dịu dàng mà đứng dậy, hướng mang nhân chắp tay: “Hạ quan liền thay người học sinh này cảm ơn học đạo đại nhân dẫn chi ân rồi!”

Mang nhân cười cười, gọi hắn trở về chuẩn bị chuẩn bị thi huyện bài thi, chính mình đem bản nháp đặt ở trên bàn, tiếp tục nhiễu tràng dò xét.

Vĩnh Bình phủ một vùng không có gì khoa cử huyện lớn. Phủ thí lục hơn 100 tân sinh, thêm vào những năm qua chưa lấy bên trong học trò nhỏ, trú quán quân vệ sinh, cuối cùng cũng coi như thượng cũng không đủ hai ngàn số lượng.

Kia thi lều nhưng là Vĩnh Bình phủ mới xây, đủ có thể chứa đựng hai, ba ngàn người, hắn lúc này là đem sáu châu huyện một phòng vệ sinh thí sinh đều nạp tiến vào cùng thi, trong trường thi vẫn hiện ra trống rỗng, có người châu đầu ghé tai, truyền âm gian lận vừa nhìn biết ngay. Hắn ở bên trong liếc một đạo, truất rơi xuống mấy người, cũng đem hết thảy học trò nhỏ bản nháp đảo qua một lần, tâm lý có nguồn…

Mắt thấy một cái tiểu Tam nguyên muốn tại chính mình thủ hạ ra đời, mang đề học trong lòng cũng vi cảm thấy mừng rỡ, đề bút cấp chính mình đồng hương viết phong thư, thận trọng lạnh nhạt nói cho hắn biết: “Ta tại Vĩnh Bình phủ đến một cái tài tử.”

FACEBOOK COMMENT


LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here